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尘子，江苏南京市人，70后，教师，中国唯美微型诗歌学会、中国吉他学会、南京市作协会员，《丘陵文学微刊》和尘香诗社创始人。
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短暂
文丨001尘子
走上三月的田埂
油菜、小麦的高地
苏南的田野吹着口哨
泡在时光的荒芜里
两只操着方言的鸟
一本正经
巡视丘陵、河流和村庄
不是旧时相识
去年水边的少年
苍老 映在水面的皱纹里
一幅芦狄萧萧的写意画
田间的时光真短暂
一转身
菜花已是金黄
2
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叶庆松，80后，一个在文字中淘金的人，重庆市云阳县作协会员、理事、《一线周刊》主编。
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过客
文丨002叶庆松
习惯晚睡，习惯独醒
这样，我便有了斩除黑暗的利器
抽打时间的死穴，力道坚硬
行走江湖，姿势勇敢，铁骨要帅
我们都是天空的过客
即便大雪封山，不必说冷
黑夜不黑，它给了我们雪白的眼睛
当落日走进梦里，春天就要来临
寒风刮开尘世的衣襟
刮不走我眼角的余热和善良
看到那些诚实憨厚的树木
那些倒下的花朵和落叶
那些挺立的路灯和星辰
我的泪，就忍不住一江一江往外流
3
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青儿格格，现居大连，大学本科学历，学士学位。中学音乐老师，师范学校外聘音乐老师。大连市十大金牌节目主持人。
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仰望
文丨003青儿格格
选择那些花开
选择有你的日子
踩着风
以下落的姿态面对
那山，那路，那些孤独的人
你在苍穹之上
一首断章
字迹模糊了草场
冰在河底咬着裂痕
迷雾一样的风啊
这漫漫征程
你有星子一样的眼眸
你坚信奔赴号角
无问西东
你，你们仰望
看这世间的恒长
把心摁进静默里，听
风朝着一个方向
4
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清流，本名庞爱琼，四川巴中人，生于1976年，教师，爱好文学和写作，二十多年来，阅读不止，笔耕不辍，时有诗文见诸报刊网络。
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醉美泸沽湖
文丨004清流
一直不敢提笔写泸沽湖，是怕美的地方太多，顾此失彼，可文章不能面面俱到呀，拳石盆竹都能写，这大美的景致，不写点什么是说不过去的。
到泸沽湖是头天下午，金灿灿的阳光在高原上变得柔和，一平如镜的湖面成了金海，金黄色的冲积沙滩上，游客从容拍照。以“情人”命名的“情人滩”“情人堡”“情人树”，处处都见诗情。“情人滩”上两架秋千随着青年男女眼里的情意悠闲晃着，享受山青湖亮、暖暖的阳光。沙滩上到处都是成人席地赏景，小孩赤脚玩沙的场景。驱车向前，我们十几人的大队伍得找一个安身住所。有幸，湖岸旁一家大院接纳了我们。院里可全角度地赏湖景，即使坐在床上也可看见翠绿的大湖，碧蓝的天空和苍绿的远山。当然，亲近这片偌大澄碧湖水的心情怎容我们局促在室？恨不得跳入湖中，先“咕咚咕咚”喝上几口，再清洗清洗旅途的疲惫。晚餐，我们选了一块离湖零距离的湖边吃烤猪烤鸡，喝摩梭人自酿的苏里玛酒，尝纳西族自腌的猪膘肉，听本地人讲“格姆女神”的故事，问摩梭母系部落特有的“走婚”的习俗。同行男子早心往之，渴望在泸沽湖遇合一次“走婚”的爱情。适有篝火晚会的主持人在此，让我们吃快点，好赶上八点半开演的“篝火晚会”，说不定会遇上情投意合的“阿妹”。
晚会现场篝火熊熊，把气氛燃得有点躁动，游客期待摩梭姑娘，期待纳西歌舞的表情有些急切。出场的不仅有俊秀的姑娘，戴盘发头饰、着上鲜下白套裙，系围腰；还有干练帅气的小伙，头戴喜鹊窝帽，身着上黄下蓝或上白下黑衣裤，系腰带。演员手握手围着篝火走大圈，整齐快乐的踢踏之声与口里有韵律的吆喝声，此起彼应，加之小伙子们的俊朗剽悍，姑娘们的神飞霞晕嫣然有情，让人热血沸腾。很多观众情不自禁地加入了这激情的演出，随着音乐节拍踏歌起舞，尾声全员参与“阿哥”“阿妹”的对唱。全场笑声一片。后来的情形没有意外，所有游人阿哥都回到了自己的旅舍，至多与漂亮阿妹携手合了影，即使心痒痒，想体验一次“走婚”的惊喜，想爬上“阿妹”的木阁花楼，当一回“阿肖”，但老婆在身边监管呢。
“老婆监管”是一句玩笑，“走婚”习俗却不是笑谈，摩梭人遵循着最原始的“母系血统”，坚守“男不婚女不嫁”的观念，实行“走婚”。也就是说每家由年长女人主道，年长女人是核心人物，所有女子不外嫁也不招婿，到成年期，去“走婚桥”或“转山古道”遇合心仪之人，两情相悦，默契“走婚”，男子晚上来女子阁楼住宿，天亮悄回，如孕得孩子，由女方抚养，舅舅、姨母携养。孩子与生父少有关联，称其生父为“阿波”，有夫妻情事的称为“阿肖”。女子可以任意更换“阿肖”，男子也可以自行断绝与女子的来往。一个女人往往有一个“正式阿肖”还有几个“临时阿肖”。我姑且不说为男子鸣不平，即使是权位至尊的女子也是不幸福的。这种如“雇工”般的随意结合，又随意解体的感情难有爱情吧？更难有“忠贞不渝”“白头到老”吧？难有“举案齐眉”“比翼双飞”吧？这种被外界美化的情爱，我看出的却是伤悲，即使给我摩梭女子的绝对权威，我也不要权威下的爱情！我恋这方水土，但抵触古老的习俗。
话说远了，还是说说这里的风景吧。
第二天一早，在曙光未明之前，我悄悄爬起跨围栏出去，坐在湖边欣赏晨雾中的泸沽湖。浓雾漫江，天地混沌一体，只听湖水拍岸，有点嗔怒，像睡醒了想伸个舒服的懒腰，身上却压着沉重的被子，这是昨天下午温煦的阳光中不得见的景致。雾慢慢稀薄，可见水面了，从灰白色到亮色，湖中小岛越发清晰，远山的轮廓越来越明。我边看湖景边临屏写了一首诗，录如下，可以印证泸沽湖的美。
守着你醒来
——写给泸沽湖
我夜醒
是担心无人为你守夜
我早起
是想看你睁开惺忪睡眼时
是否有女子的情态
天朗气清
你泸沽湖
是豪放俊朗的男子
小鸟啁啾黎明时
你在牛奶的晨雾中
美美伸腰，把雾撑破
然后一瞥
深情款款把近岸的鸭子抚弄
表现出一个女子的温婉
时不时跳出一条条早醒的鱼
它们是你白天的浪花
而我自愿等你醒来的任务
随你男子本性恢复而结束
早饭后，驱车沿泸沽湖开了两圈，沿途美的地方下车观赏。泸沽湖处于四川凉山州西昌市盐源县与云南丽江市宁蒗县交界处的万山丛中，近50平方千米，是四川最大、云南最高的淡水湖泊，素被称为“高原明珠”。湖中有5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，形态各异，翠绿如玉。头天晚上住在湖岸线较直的地方，看到的湖少了多情的美感。第二天我们走到曲折多湾的地方，下车慢赏。适值时晴时雨，雨来得快去得也快，像人脸上倏忽变化的表情，因而我们看到了泸沽湖的另一番景象。云南段湖岸线的泸沽湖更美些，层山联袂伸出长长短短的手臂，形成大大小小的沙滩和海湾，真是曲岸有情婀娜，绿水含意依偎，山护着水，水漾着山，像一对软语呢喃的爱人呢。时宽时窄的湖面，刚柔相济，宽得一望无际，给人壮阔，窄处连接逶迤海湾，显得婉约。如果只像大海辽阔，没有错列山的衬托，只像溪流迂曲，没有开阔的视野，都是不完美的，没有多少咀嚼的味道。而泸沽湖兼两者之长，一眼望去，湖面不远处，三岛静立。黑瓦吾岛水上行宫隐约可见，摩梭少女的曼妙情歌恍惚能闻。
最让人心花怒放的是如绿船形的里格岛，除一线相连（通道），其余全被湖环绕，岛上前段建有多家华美饭店宾馆，都由两三层的淡红实木为主体、灰色木条为拱顶构成，房屋融壮丽与典雅一体。住其间，身心舒畅，似乎把自己交给了泸沽湖，自己的一切是湖的，湖的一切也是自己的。穿过房舍来到后段，爬到长满酸枣树的里格岛顶上，我醉了！来自美景的震撼使我尽放狂情狂态了，我放开喉咙长吼，张开双臂拥抱。雨时，阴云低垂，水雾迷蒙，泸沽湖脸色冷白，似有满肚子怨屈；山也跟着退隐，进到帷幕深处，柔情安慰泪淋淋的湖。晴时，湖面和山间的雾气迅速上腾，像变魔术般，很快，湖水澄碧，湖中落满了白云，姿态极尽变化，与浅水处白如星子的藻花争艳。阳光下苍翠的山倒影湖中，顿时像倾了满湖的绿翡翠、蓝水晶。偶一猪槽船，独木轻舟，从碧绿的水面，优雅滑行。我们在山上呼，湖里的游客在船上应，我们把彼此的感动传给对方。
我真是醉了，醉美泸沽湖！在这片天地精华中，我是谁？也许是里格岛顶上的一棵“吸日月精华，享天地奇观”的酸枣树，也许是泸沽湖里与山水相依相守的一只沉迷低飞戏水的白鹭。
5
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储佩玉，中共党员，医务工作者，岳西县作家协会会员，中华文学作家协会会员，中华文学作家论坛首席版主，中国诗歌网认证诗人 。
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红月亮
文丨005储佩玉
深冬的寒凉
惊动了月亮
变成为一轮夜太阳
夜太阳似的红月亮
叫醒了春姑娘
夜太阳似的红月亮
好打抱不平
见不得朔风作怪入侵
红颜嗔怒
淡定
你把春天带来了
还能张狂多久
我都看到他举起了双手
夜太阳似的红月亮哟
春天来了花事缠身
盘古以来的冷美人
是谁打开了尘封的心扉
让你羞红了脸
既害羞就躲到云里去呀
为何惊艳一片
那晚，许多人春心荡漾
梦中都成了红月亮
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潘言，湖北潜江人，中学数学高级教师，湖北省作家协会会员，潜江市作协理事，《中国诗歌网》蓝V诗人。
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三月，油菜花开了
文丨006潘言
静坐在时光的彼岸
风轻轻拍打着蝴蝶的翅膀
明媚的阳光送来阵阵花香
哦，是三月，油菜花开了
那翠绿丛中一地的金黄
在汉江两岸流淌
田野里，大堤边，公路旁
围墙旮旯，沟坡上，大树下
满眼里全是的
不畏单薄，簇拥成一片
用裹着严冬的绿叶
捎来口信
用淡淡的花香
把早春略显陡峭的寒风
温暖成春季最美的风景
不与梅花争香，不与桃花争艳
谱写着自己永不褪色的旋律
一节一节向上，绽放
我们还没有熟悉你的节奏
你已悄然脱去花衣
换上饱满的荚果，和
永久的绿色
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梁路峰，男，江西遂川人。中国报告文学学会会员、全国公安文联作家会员、鲁迅文学院23届高研班学员、江西省作家协会会员、公安部文联首届签约作家，中国散文作家协会会员，《散文选刊》下半月杂志社签约作家。
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神奇的狗头山
文丨007梁路峰
话说夏朝未年，腊月正午时分，湘赣边界的江西龙泉府汤湖小镇正值圩日，熙熙攘攘的人群摩肩接踵，突然，对面山顶一道星光闪烁，天空中出现千道彩虹，苍穹之下一只雄性黄狗腾空而起，号叫三声后，伏于山头，昂首西方，渐渐定格为一座雕像，而后，山上山下雾浓云集，满天云霭，山下一片绿色草丛，郁郁葱葱，景色煞是迷人。山下村民闻声好奇，徒步上山，发现曾在山顶狩猎的黄狗成为一具石狗，山下已经变成一片绿色的小草海洋，山民奔走相告，惊惋嘘嘘不已。从此，此山头被山民取名为狗头山。
据传，炎帝生前喜爱飞禽走兽，尤其对狗有特别好感，深山有一仙道长老看中炎帝喜好，送一黄狗给炎帝，从此黄狗忠如仆人，随形炎帝，每逢出巡外游，炎帝总要召它在身后随从。
一日，炎帝西巡，途经罗宵山脉湘赣边界最高峰面风面，游觅井冈山五老峰，脚踏江西坳，一路乘兴而去，当游至西南高山脚下的一条陕谷山脊，顿首只见山下一条小河，涓水细流，山上绿悠悠一片郁郁葱葱，花香鸟语，山风拂面，清凉气爽，眼观东西南北，眺目远瞩，景致悦人，赏心悦目，炎帝心旷神怡，仿佛来到了天上仙境……
炎帝站立良久，依依不舍。不料，因连日餐风露宿，天气炎热，沿途劳顿奔波，突然晕倒，随从数十人六神无主，御医下药无效，束手无策，黄狗嗅了炎帝口鼻，飞快下山搬兵求救，一刻工夫，一位山民随黄狗上山，见炎帝病状，随手采摘山头矮小绿草，捣碎成汁，滴入炎帝嘴中，片刻，炎帝醒来，神清目爽。感激山民，便将此草命名为狗牯脑茶叶也，此后也被当地山民称之为神茶也。
炎帝西巡后回到炎陵，暮年驾鹤西去，安葬在湖南炎陵墓地。白鹤、大雁受命守炎陵墓，黄狗受命奔西守茶山。
黄狗镇守汤湖茶山，忠于职守，长年累月潜伏山头，与虎狼野猪搏斗，保护茶山，让神茶一代一代繁衍，成为山民除病祛邪的良药，更是山民赖于生存的钱罐子。
然而黄狗经历数年风霜雨雪，冰冻暴晒，饥饿不堪，岁月不饶，体力下降，终日一病而亡，临终时号叫三声，震动天神，天公闪电化彩，为黄狗送行，忠烈黄狗化为狗头山，屹立茶山，成为神茶标志。上下五千年过去，狗牯脑头，狗牯脑山却流传至今。神茶神山，美丽传颂，至今犹新，一方百姓对忠烈黄狗千古牵挂，对黄狗的思念化为那一片片狗牯脑神茶泡在清源中的翻飞挪腾，化为品茶呷茗之中。神山源远流长，狗牯脑茶世代流传。
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阿苏，本名苏春梅，来自湖北石首，乡村中学教师，文学爱好者，有诗歌、散文、小说散见于报刊、微刊。
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擦拭
文丨008阿苏
希望可以像擦拭玻璃那样
擦去岁月的印迹
擦拭谎
擦拭懦弱
擦拭所有的尖酸刻薄
擦拭不爱的山盟海誓
擦拭流过泪
结满霜花的早晨
擦拭所有惊喜得令人颤抖的
第一次
可是你
永远在玻璃的另一面
和最后那枚不落的银杏叶
一起
9
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闲云一朵，本名朱彩萍。有近百篇诗歌、散文，散见于各官民刊。
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渡
文丨009闲云一朵
想和你饮下千杯不醉的酒
饮下那些放不下的忧愁
你固守着自己的王城
我想渡过思念的海
我不走七夕的鹊桥
用丝丝红线造一页小舟
你就在对岸等吧
我已独上兰舟
我在一池秋水上摇撸
让鱼鹰矗立在船头
我再编一张美梦成真的网
打捞你撒下的万千柔情
我来了不做压寨夫人
只做你的红颜
不想惊醒水鸟的梦
只想与你在斜阳下对弈，品茶
看云卷云舒
亦可抚琴奏一曲高山流水
让余音绕梁
撒下网打捞起你无法兑现的承诺
我就在桃花渡登岸，因为有你
蓦然回首，已经渡过了身后的那片苦海
10
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张丫儿，四川省散文协会会员。从小爱好文学，已在多家媒体报刊上发表散文、诗歌若干。
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遗失的甲察城堡
文丨010张丫儿
朋友，当我在绛红色的善地德格遇见你时，我一定带你去拉翁通村去看神秘的甲察城堡，感受历史的沧桑与沉浮；我还要带你去龚垭寺挂一幅经幡，看着五彩经幡随风舞动，祈福于天地。
我在德格生活很多年，每次都匆忙从甲察城堡路过，但这次不同，这次是我思之、念之、筹划很久的地方，心有所念、必有回想。这次我必须上去看看甲察城堡，这神奇的文明，必须去转转龚垭寺。我要用我的镜头记录下你的美。
越野车沿着蜿蜒的国道慢慢前行，这趟旅行并不是我本意，因为我想去的地方并不是旅游圣地，而是我心中那神秘之地——甲察城堡。甲察城堡位于德格县龚垭乡拉翁通村，距县城14公里，是一处在公元11世纪格萨尔时期岭葱家族的中岭部落城堡遗址。整个遗址三面环山，一面临河。色曲河在这里曲折西去，并不宽广、也不澎湃，河水带着某种悲伤的眼泪默默地流向远方。沿拉翁通村丫口小路盘旋而上，一路尘土就到了城堡坐落的地方。在甲察城堡遗址的墙体下半载和后山处，明显可见古城堡遗址的断垣废壁，排列不很规则，基脚处由于年代久远而变成了铁墨色。据说城堡的基脚是用“生铁”铸造的，故而坚固无比。甲察城堡正对着中岭部落遗迹，对峙的山梁上仍依稀可见部落城墙的雉堞和分置于东南西北各方的四个防御古碉。
很多时候，真正的历史并不在史书中，而是隐藏在牧民口口相传的传说中。城堡东南方三山合抱处有一开阔的平坝，传是甲察大将遇见神仙白梵天王的地方。以城堡为核心，顺河谷而下还有几处有关甲察大将的传说遗迹。距城堡10公里处的一山峰顶部，一直显现着甲察大将头带缨盔、北靠戈绒山的侧面头像，再往下不远，有一个叫“滴水崖”的地方，坐落在山壁的崖古缺口上，相传是甲察上师大喇嘛穷波尼玛降称辟谷修行的崖洞，至今仍被高僧用来闭关修行。这两处遗迹均坐南朝北，与城堡同一方向，并在同一条线上，再下行约5公里，河西岸对峙着群塔崖和甲察邛多崖。群塔崖的整个山体全由佛塔错落堆积而成，雨后方霁时最为明显，据说共有108尊佛塔，是甲察的大喇嘛修行成正果后的造化之物。而邛多崖则相传甲察大将凯旋至此，因屡屡胜战而欢歌痛饮，微醉时将酒碗抛向崖壁，留下一碗痕而得名。据说取此崖石少量，可以作为酿酒的发醇物并保持酒质醇香。
站在遗址旁，我仿佛看见当年中岭部落的昌盛，文明辉煌灿烂盛世景象，仿佛看见甲察大将在这里祭祀或检阅军队那宏大壮阔的气质。根据记载，在十二世纪末到十三世纪初，岭国所辖地区分上岭国、中岭国、下岭国三部分，现龚垭所在地为当时中岭国的政治、经济文化中心。格萨尔王统一岭国后，派遣其同父异母的亲哥哥甲察镇守龚垭一带，直到公元1406年被德格土司家族取代。
当甲察大将站在城堡中，看着天上的白云静思，每日在清澈的色曲河中洗浴自己的肢体，在高台上接受牧民的敬爱，他一定是为所有人爱、使所有人快乐。可唯独甲察大将的心中却没有快乐，当心爱的城民遭受天灾人祸，经历生老病死，他却丝毫没有办法，只能无赖地旁观。就像草原迷途的羔羊，梦境和不安静的思绪从流动的河水、从夜晚闪烁的群星，同太阳明亮的光芒中不断向他袭来，迷惑与灵魂的躁动，随着祭祀的烟火升起来，甲察大将开始若有所思，他多么希望能为自己的城民多做一些。直到甲察大将去逝后不久，托梦给其长子拉色加拉泽加，说在城堡山脚下有八尊佛塔，那是我的灵魂幻化而生，在此协助你镇守疆土，其中最大的那尊塔是我的心脏，我的灵魂化成一棵翠柏，在与你相伴……
漫步在遗址中，我做了个梦，梦见我身边建筑一幢幢重新屹立，城中的城民熙来攘往，他们在这里生活，笑声、幸福弥漫在这辉煌的城市中，散发着智慧的光芒。
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主编：胭脂小马
执行主编：蒋茜
本期栏目主持：蒋茜
责任编辑：方爱华
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发表于 2018-3-28 16:54:10
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